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【東京深度之旅】 沐浴在「明治神宮」的森林芬多精中,順道帶走滿滿的正能量

| 明治神宮 , 東京
【東京深度之旅】 沐浴在「明治神宮」的森林芬多精中,順道帶走滿滿的正能量

在搭乘JR山手線觀光時,可曾注意過,位在原宿站後方,有著一大片綠意呢?那不是普通的公園,而是為了記念明治天皇與昭憲皇太后所計畫建造的「明治神宮」。明年 (2020年) 剛好滿一百年的明治神宮,是東京各景點中海外訪客數最多,同時也是被評比為米其林三星級的觀光景點之一。花上個半天時間,悠悠地來都會裡的大森林裡,吸收芬多精吧。

走出原宿車站,渡過神宮橋,在神宮入口處,一座四平八穩的大鳥居,迎接著各方參拜的人們。大鳥居雖然巨大,但更震攝人心的,是放眼望去的那一大片蒼鬱森林。1912年明治天皇駕崩後,隔年,政府與民間便開始著手促成興蓋紀念神社之類的紀念館,但該如何進行?在哪裡?皆引發了一時的爭論。最終,在日本各地所提名的候選名單中,以與皇室最有淵源的「代代木御料地」(在明治時代是皇室們散步的庭園) 雀屏中選,故以原址為基地,加上後來徵收、奉獻的土地,僅神宮內苑,總面積約70萬平方公尺。

這裡也簡單地說明一下,「神宮」與「寺」到底哪裡不同呢?神宮參拜的對象,多為日本的天皇或皇室祖先為主,如伊勢神宮主要參拜「天照大神」、明治神宮參拜「明治天皇」,祭祖意味較重;而例如金龍山淺草寺,則主祭觀音,以宗教為主。

這一大片都市中的森林,總共用了日本各地的獻木,包括當時的殖民地如台灣、朝鮮、庫頁島等,共募集到了365種約12萬多株。言下之意,原來台灣也留下了許多樹種在日本落地生根。

正因為是為了紀念天皇而創建的環境,加上「人工」一詞並不為過,但有趣的事情,就在這樣的表面下進行著。在一本《御境內造林計畫》中寫到,當時為了成就這座人工森林,所有森林學、地質學等的菁英們都被聚集於此,結論出一個這樣的夢想:「我們要打造一座在將來沒有人為除草、施肥,也能自我繁衍、生生不息的森林。」。也就是說,一座「人工森林」,在未來將如假包換地成為「自然森林」。1910年代的人,他們的眼光不同於政客落在半年、一年後,也不只是十年後,而是在百年之後。

當時的計畫是這麼說的:依據當地的土壤、地形,在土地中水分較多的地方、日曬不到、風吹不進的地方,我們該設法讓這樣的區域作自我發展。因此,從各地的獻木中,進行分類挑選,並以50年、100年、150年森林的成長變化為預期目標,訂出了一套森林成長計畫。總共分為四個階段。

第一階段(計畫開始後50年)是臨時性的森林。以高大的松類等先撐起台面,為第一層次。第二層次則同樣為針葉類的扁柏、冷杉等,交錯種植。第三層次即未來森林的主木:常綠闊葉樹。最下層,則是低矮的灌木叢。

在第二階段(50年~100年)裡,雖然林象上是仍以松類為主,但受到針葉類的成長壓迫,預計數十年以後,將陸續枯萎,扁柏等便成為主要的樹群。

第三階段(約100年後)開始,林象以橡樹、樟樹等闊葉樹為主,成為搭配針葉類樹群、極少數松類的大森林。

第四階段,則是在第三階段後數十年(約150餘年後),針葉類樹群完全枯萎,僅存闊葉樹群與低矮的灌木群。屆時,這片森林將成為一座預期中,以常綠闊葉林象為主的老森林。而透過種子自然地散播、繁衍,樹種便有自我成長、更替的能力,進而成為名副其實的「森林」了。

所以,截至目前為止,這樣的成長計畫,走到了第二階段末期,等到這座森林真正成形,還有未來的數十年呢。

SNS拍照上傳熱點清酒菰樽與葡萄酒樽

SNS拍照上傳熱點清酒菰樽與葡萄酒樽

穿過大鳥居後再稍往內移動,就能看到這一片滿滿的清酒樽。明治天皇在位期間,因振興經濟與鼓勵近代化發展,連同被稱為國母的昭憲皇太后,都很受人民愛戴。在神宮建造之後,由日本造酒協會的各地會員,進貢給明治神宮,以表對天皇與皇太后的敬意。

因鼓勵西洋化,相傳明治天皇也很喜歡葡萄酒,所以在清酒樽的正對面,也有這麼一大陣丈的葡萄酒樽。喜歡西洋文化的明治天皇率先實行斷髮、蓄鬍,但內心又保有大和民族的本心,因此出現了「和魂洋才」這樣的形容詞。

先不管歷史怎麼說,這樣又洋又和的折衷畫面,相當饒富趣味,難怪榮登SNS超熱點。

神宮御苑裡的人氣能量景點「清正井」

神宮御苑裡的人氣能量景點「清正井」

來了明治神宮許多回,總是錯過神宮御苑,相對於以銀杏並木聞名的「神宮外苑」,御苑也稱「內苑」。以明治天皇的發想為始,幾經修整而成,原為昭憲皇太后等皇室們的御用庭院,是一個有歷史性的庭院。內有皇太后休憩用的「隔雲亭」,賞花賞魚的「御釣台」、「四阿南池」,還有到夏季盛開的「菖蒲花田」,但其中受媒體大肆報導,最吸引觀光客的,就是美傳為「能量景點」的「清正井」。

「清正井」有什麼特別呢?相傳是與日本歷史上有名的武將、亦有「築城達人」美名的「加藤清正」有關。井是不是由加藤清正本人築建,眾說分云,但該處原為加藤家子孫的家族基地,是史料上有記載的事實。

在這樣大都會裡,有這樣一口源源不絕的清澈湧泉,確實讓人感到驚奇。清透的井水不斷湧出,再加上大武將的加持,像是希望與勇氣也永不間斷般,注入觀者的心裡。

另外還有一個有趣的傳說「一直以來井水不間斷湧出的清正井,在神宮御苑造景時,因為移動了周邊的樹木,竟然讓湧水停住了,嚇得職人趕緊將樹木移回原位,才又讓井水再度汩汩湧出。」。

雄偉地聳立在明治神宮參道上的第二重大鳥居,取自台灣丹大山上的千年扁柏,看著眼前這遠渡來日的1500歲扁柏,身為台灣人也感受到些許的驕傲呢。

樹幹歷經千年,成為鳥居後再經近百年的時間,木頭的紋路更顯風味,神奇的是,靠近一聞,竟然還嗅得到淡淡木頭香,仿佛在人工森林裡繼續跟著樹木們成長。

帶有好兆頭的能量景點「88度的桝形」

帶有好兆頭的能量景點「88度的桝形」

在通往本殿的參道上,途中右轉會遇上一個轉角,這個轉角在日文裡被稱為「桝形」(masugata),是用在古城建築時,防禦敵人的類方形的形狀。這裡的「桝形」不是正直角的90度,而是88度。「八八」兩個漢字並排,下方開口漸寬,有路越走約寬的吉祥意義 (日文即「末広」,suehiro)。

進神宮本殿前,記得洗滌雙手淨口,以表達尊敬虔誠的心意。接著,別急著奔向本殿,在入本殿前的大門上,仔細一看,居然隱藏了好幾個「幸福的愛心」,不稍加留心,真的就會錯過了呢。來參拜這樣有「愛心」又充滿「和風」氛圍的神宮,在單身女孩之間,可是相當有人氣的。

祈求夫婦圓滿・家庭平安的「夫婦楠」

祈求夫婦圓滿・家庭平安的「夫婦楠」

面對本殿前方左邊,看似為一株蒼鬱大樹,靠近一看,其實是兩株分開的楠樹,特別的是,兩株楠樹間,繫有稻梗捆成的「注連繩」(simenawa),在日本的神道教裡,有除惡消災的用意。通常在神社的樹幹上、神社前,會繫上尺寸較大的注連繩,有「神明寄宿於此」保護庇佑的意涵。而明治神宮裡的這一株「夫婦楠」(meotokusu) 則以祈求夫婦圓滿、家庭平安而聞名。

這兩株楠樹是在1920年,從民間貢獻種植在本殿前,期間雖遇上戰爭大火,但還是屹立不動地繼續生長。繫上「注連繩」,象徵著「結緣」,「夫妻圓滿」以及「家內安全」的意義。樹前設有「賽錢箱」(獻金箱),可以參拜求願。

若是在明治神宮舉辦傳統結婚儀式的話,新人們與其家族成員一行人,在前往本殿參拜前會經過夫婦楠樹前,因此也有人認為比起「結緣」,夫妻 (情侶) 圓滿相好,更具有象徵意義。

本殿的另一邊大樹前,懸掛了參拜者的祈願繪馬,外國參拜觀光客絡繹不絕,因此各國語言的祈願文都看的到,數量多到難以數盡。除了繪馬外,還可以寫祈願信裝進信封裡,並附上心意獻金,神宮的工作人員會定時幫忙祈願焚燒,當有不想被別人知道的願望想祈求時,不失為一個好方法喔。

別忘了帶走明治神宮獨家的詩籤與護身符

別忘了帶走明治神宮獨家的詩籤與護身符

往「南神門」方向,有販售護身符 (お守り,omamori) 的地方。明治神宮裡最著名的護身符,一是利用神宮御苑裡倒下的樹木所製作的開運木鈴「こだま」(kodama),據說每一個木鈴的鈴聲會因為木頭的種類跟部位不同而有所差異,連顏色造型也略微不同,應該是世界上「獨一無二」的吧。

另一個有名的護身符是「相和守り」(souwamamori),以夫婦楠樹二合為一的意象,象徵夫婦相守圓滿,紅紫色與淡粉紅,同樣的色調,再加上淡淡的楠樹香氣,相較於一般的護身符是很少見的樣式,在夫婦或情侶間,相當有人氣。

一般在神社寺廟裡常有的抽詩籤,通常用吉凶來做分別,但在明治神宮裡僅單純用號碼作區別。籤上的詩文,採用相當重視教育、喜歡創作詠詩的昭憲皇太后的詩文為主,在300多首的詩文中,嚴選出30首詩文作為籤詩。據說那是當時給予建議的國學院大學宮地直一教授,希望明治神宮能有別於一般神社的做法,走出自己的風格。

結語

結語

明治神宮御苑的未完成式,好似西班牙建築師高第的聖家堂般,雖已聞名於世了,卻還在持續往完工的目標前行。一開始是因為人為目地而建造的明治神宮,但最後留給後代的,卻是趨近自然的森林,真可為一件美談。旅人們下回造訪明治神宮和神宮御苑時,別忘了去看看這次介紹的幾個重要看點,相信你一定會從中感受到源源不絕的自然生命力。

明治神宮的參拜時間,隨著季節調整有所不同,詳細時間請參考官方網頁。
官方網頁:http://www.meijijingu.or.jp/