【四國】以千年古剎「石手寺」為修行起點，來愛媛體驗迷你遍路

阿希 2020年4月28日更新

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厭倦了往常既定的遊玩方式，要不要嘗試另一種暢遊愛媛的新方案？跟隨著千年高僧弘法大師的足跡，以松山名剎的石手寺為起點，開展名為「迷你遍路」的體驗之旅。穿梭於繁囂疏落的城鎮鄉郊，尋訪各隅肅穆奧秘的古剎廟宇，沉浸於絢麗的山海風光之中，讓煩惱繚亂的心靈漸趨平靜祥和，為忙碌的都市人提供慢活新步調。

有時候，人們萌生去旅行的想法，是源於替自己尋找一個喘息空間，暫時逃離當下過於忙碌的生活，讓舒適自在的小旅行來調整原來急促的步伐。除了宗教修行以外，遍路的目的還包括祈求身體健康、化厄消災及求家人出入安全等，也有旅者藉此放鬆心情、追尋自我，化作一場療癒身心的旅程。

每當心靈平靜澄明時，更容易看見一切事物的美妙之處，正如弘法大師曾提到「心靈澄淨，宛如寧靜的水面般映照此世。自己和別人毫無隔閡，心境自由，不受任何事物妨礙。心靈猶如大海，映照萬事萬物。」猶如旅行的意義與態度，心靈澄明，萬物皆美。所以，「遍路體驗」也不失為一種新型的旅行方式，更是四國限定的另類玩法。

1200公里修行之道環繞四國參拜88名剎的遍路巡禮

最早的四國遍路巡禮可以追溯自西元8世紀(701-800年)，由一名叫作空海的僧人(諡號弘法大師)所提出並實行的修行之路。他曾經遠赴唐朝的長安取經，並把真言密教的奧義帶回日本，隨後便在和歌山的高野山開創真言宗，成為當時居民的重要信仰。然而，這位弘法大師出身自四國的香川縣，年少時便已穿梭四國的山谷林野之中修行，其後為了讓僧侶們磨練意志，體悟曼陀羅境界，便開闢出這條長達1,200公里的修行之路，縱環四國4縣並整合出88處靈場，也就是現在的四國88名剎。

要走完一遍完整的遍路修行的話，光以駕車或騎單車代步計算便需時約10至12天，更別說真的以雙腳步行參拜更是需費時約45天之久，所以也有人會選擇在四縣分別進行。一般來說，參拜的旅者大多會走順行路線，即從名剎排行中的1號靈山寺(德島縣)出發，順時針走過高知縣、愛媛縣，最後以香川縣的名剎88號大窪寺作結，但也有人會選擇逆行方式，因為走過的路途會比順行的艱辛，卻能獲得翻倍的人生感悟。

考量到多數旅人們出行的時間有限，這次就以簡單的遍路初體驗為前題，要帶大家前往距離愛媛道後温泉不遠處的名剎第51號的「石手寺」進行參拜，以「迷你遍路」的微型體驗為主題，展開一場有趣的半天修行之旅。

出發前小錦囊：遍路人的裝備及打扮

在出發之前，自然需要整理行裝及打扮，而遍路人也有其特別的裝備需要備妥。不論在四國的哪個縣出發，都可以透過日本網站預訂遍路裝備，價格視乎裝備的多與少而訂，大家可視乎自己所需而訂購，屆時巡拜用品會安排寄到旅者所住的酒店，即便身在國外操作也方便。其實，遍路人的裝扮都頗自由，多數人頭戴斗笠、身穿白衣與輪袈裟、手持金剛杖、蓋御朱印用的納經帳和念珠等。輕便版則只需備有白衣與納經帳便可，始於遍路修行不在物質之多而貴乎心境與信仰。

斗笠的作用主要是遮陽擋雨，即便是參拜時、寺廟內乃至在僧侶跟前都無需取下。而身上所穿的白衣則是代表無垢的姿態，在古代穿白衣即表示有隨時赴死的決心，而女生身穿白衣則有保安的效用。白衣背部印有「南無大師遍照金剛」的書法字句，相信也是為了紀念遍路創始人「弘法大師」吧，因為「遍照金剛」便是弘法大師被賜的法號。納經帳也是重點用品之一，帳內標示了四國遍路88所靈場的名字及次序，主要是用來蓋上寺廟朱印及接受墨書的工具。備妥用品，著裝完畢，挑個明媚日子便可出發了！

預訂遍路用具的網站「いっぽ一歩堂」
預訂網頁：https://www.ippoippodo.com/
遍路路線：http://wwwtb.mlit.go.jp/shikoku/88navi/china/

松山最有名的千年古剎「石手寺」第51號的遍路靈場

石手寺是愛媛縣松山市內最有名的古剎，也是四國遍路第51個靈場，位置鄰近大家熟悉的道後溫泉。據說，這裡也是松山市內最常看見遍路朝拜者身影的場所，或許跟遍路第一人——衛門三郎有點淵源的關係，因為他投胎後手握的石手就是被供奉在石手寺內。

除去傳說的加持，事實上石手寺也是建築界的文化寶庫，無論是1318年建成的國寶級古蹟「仁王門」，還是本堂、三重塔與鐘樓等國家重要文化財，都足以彰顯這座古剎的劃時代地位。寺內所有建築都是自鎌倉時期 (1192-1333年) 遺留下來的古典建築群，藏在寺廟之後的還有一座無人看管的圓頂寺廟「真言教寺」，需要穿過一條狹長的隧道才能抵達，寺內擺滿了各種模樣的佛教雕像與雕刻品，可謂別有洞天。

越過古老簷篷參道，從仁王門開始來趟「迷你遍路」

穿過像極了古早商店街的簷篷參道，便算踏進千年古剎的神聖領域了。除了鮮豔奪目的七彩紙鶴串外，仁王門上掛著的一對巨型草鞋也是讓人注目。昔日流傳著一個傳說，若是罹患腿部惡疾的人們，只要觸摸這隻草鞋便能治癒，所以若是腿部行動不太俐落的朋友不妨跟著做，或許能發生神跡呢！

有趣的是，懸掛在仁王門兩旁的草鞋外型雖然巨大，但是上面卻也插滿了很多五円硬幣，相信這也是祈求達成心願的小舉動。因為在日語中的結緣與五円的發音相同，也因此成了當地人祈願的習慣，以五円硬幣與神「結緣」。聽當地人說，之前的草鞋並沒有綠色的漁網圍起來，由於祈願的人數太多，大量的硬幣安放在草鞋之上，加重了草鞋的負荷。同時，也怕旅客或信徒容易踫損到草鞋，為了不影響大家祈願的舉動及個人安全，所以也就圍起了綠色漁網。現在，如果想要祈求健康運勢的朋友，也還是可以把硬幣穿過漁網的洞口插到草鞋上面。

在仁王門前朝正殿一拜，便可以開始遍路參拜儀式了，每間的寺廟都是同樣的步驟次序進行。(1)先在山門前一鞠躬；(2)然後走往洗手處洗手、漱口以淨己身；(3)若是寺內有鐘樓的話，在參拜前先撞鐘，避免參拜後才撞鐘，相傳此舉不吉利；(4)在正殿與大師堂前獻燈、獻香、納札、參拜並合掌誦經，一般先誦唱般若心經，然後才誦唱本尊真言、寶號等；(5)於納經所內付約300日圓，讓神職人員在納經帳上蓋上御朱印與手寫墨書；(6)最後，在走出寺廟的山門之前，回身再朝正殿一拜，便完成遍路儀式。